و آن‌ها را بازنويسى كنند ؟ برخى ديگر پيشنهاد مىكنند كه بايد مشتركات دو فرقه اخذ گردد . در پاسخ اين پيشنهاد مىگوييم : مشتركات كدامند ؟ آيا توحيد و عقيده به يگانگى بارى تعالى است ؟ در همين مقام ، نخستين نزاع بر سر صفات بارى تعالى است ، آيا خداوند متعال جسم است ؟ اهل سنّت مقامى را براى ابوبكر قائلند كه براى احدى قائل نيستند ، مىگويند : خداوند متعال براى او به خصوص تجلّى خواهد كرد و او خدا را آن چنان كه هست ، خواهد ديد . « 1 » البتّه خودشان در سند اين حديث خدشه مىكنند ، ولى بايد دانست كه جاعلان اين گونه اباطيل چه كسانى هستند ؟ ملاك و معيار شناخت اين افراد چيست ؟ از مشتركات ، همين مسألهء امامت است . پس دست كم بايستى اهل سنّت قائل شوند كه بحث از امامت و تحقيق از امام واقعى كه نايب رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله است ، بحث از يكى از مشتركات بوده و از اسباب تقريب بين مذاهب است . پس چرا آن را از اسباب تفرقه به حساب مىآورند ؟ آرى ، عدّه‌اى بحث از امامت را بحثى غير ضرورى مىدانند و با

--> ( 1 ) . الدر النضيد : 97